人与人、人与自然间关系的五个发展阶段

​借花献佛:从词源上讨论封建之义,从而说明中国秦汉以后没有如西欧式的封建社会。这里貌似正确的过程中隐藏着如下逻辑漏洞:

1、封建的意义和词源一致。

2、封建社会只有西欧式。其实这两点在逻辑上都不成立。

(引用新浪李彪关于此话题与何xx的辩论,词源非重点,下一段详解人与人、人与自然间关系的五个发展阶段,鞭辟入里)

要仔细分析这个问题,必须首先在统一分类基础上给五阶段下一个定义,否则不管按词源还是具体的现象,都只能继续鹿马不分了。这个统一分类基础是什么?就是社会中现实人与人以及人与自然的处境的一个分类:

1、社会中不存在一部分人对另一部分人的依附,但全社会必须整体性地依附于自然界,就是原始社会;

2、在对自然的依附前提下,社会中一部分人对另一部分人存在以人身为前提的依附关系,就叫做奴隶社会。

3、在对自然的依附前提下,社会中一部分人对另一部分人的依附不再以人身为前提,而是换成身外之物,如:土地、官爵等等,就叫做封建社会;

4、社会中一部分人对另一部分人不再存在依附关系,而是全社会的人都毫不例外地依附于一个非自然的身外之物:资本,就叫做资本主义社会;

5、把4中最后那个依附也给干掉,达成现实中人和社会、人和自然的完全和解,就是共产主义社会。
摘引自 知乎

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全国微型小说之《病》

​全国微型小说一等奖

          ——《病》

    又住进了医院,病是老毛病,单位、邻居、朋友见惯不惊,没有几个来看望他的,很是落寞。

    这次,他有不祥的预感,住院才不几天,人们就络绎不绝的来看望他。有单位的领导、同事,有邻居、朋友,有些过去从不来往,甚至很少说话的人也来了。大家都是大包小包的拿着,鲜花、水果、各种包装精美的营养品堆了一病房。大家还都说着同样的安慰话,连医院领导也亲自过来问长问短,医护人员从未有过的热情周到,更使他惶恐不安。

    他喃喃自语,看来这回是真的不行了!看望他的人愈是宽慰他,他愈是心冷……

    很快,在外地工作整年很难回家的儿子也都赶了过来,事情不是明摆着的吗?

    他拉着儿子的手,绝望的问:“儿啊,你老实告诉我,我还有多少日子?”

    儿子俯下身,轻轻说:“爸,你说什么呢?没事的!院长都说了,你身体无大碍,再住几天就可以回家了。”

    他情绪更糟,不能自抑:“儿啊,你不要再骗我了!这次这么多人来看我,你那么忙都专程赶回来了,我一定是大限到了,活不了几天了!”

    儿子笑了笑,在他耳边轻轻地说:“爸,我调回本市当市委书记了。”

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